Тифон - звезда Апокалипсиса.

В преданиях, мифах и легендах древних народов сохранилось огромное количество информации о ужасной катастрофе произошедшей в незапамятные времена, которая была вызвана прохождением рядом с Землей необычного небесного объекта. Исходя из различных сведений, можно с уверенностью утверждать, что в нашей Солнечной системе присутствует массивное небесное тело, которое перемещается вокруг Солнца по вытянутой и наклонной к плоскости эклиптики  орбите с периодом 4-5 тыс. лет. 

Антропоморфное изображение Тифона.

Древние народы, принадлежащие к различным культурам и проживающие на разных континентах, называли  этот объект так: Тифон, Медуза (Медуса) Горгона, Сет, Апоп, Красноволосый Дракон, Огненный Змей, Хуракан, Мату, Гаруда, Хумбаба, Тиамат, Змей-радуга и т.д.

Вероятней всего, это небесное тело «потухшая» нейтронная звезда класса "пропеллер" Такие экзотические космические объекты в основном, состоят из нейтронов и образуются в результате взрыва сверхновой звезды. Плотность нейтронной звезды близка к плотности атомного ядра и растет с глубиной. Под слоем атмосферы толщиной всего несколько сантиметров находится жидкая металлическая оболочка толщиной несколько метров, а ниже – твердая кора километровой толщины. Вещество коры напоминает обычный металл, но гораздо плотнее. Там, где плотность достигает плотности атомных ядер, доля нейтронов увеличивается настолько, что некоторые из них уже не входят в состав ядер, а образуют сплошную среду. Там вещество похоже на «море» из нейтронов и электронов, в которое вкраплены ядра атомов - сплошная нейтронная «жидкость».

В нашей Галактике, по предположениям астрономов, находится около миллиарда нейтронных звёзд, которые при незначительных размерах – 1–5 км и массой 0,01 – 2 солнечных масс обладают сильным магнитным полем (порядка 10¹¹-10¹² Гс.) и огромной скоростью вращения вокруг своей оси. Астрономам удалось обнаружить в нашей Галактике пока   только 700 нейтронных звёзд (пульсаров), узконаправленное радиоизлучение которых попадает непосредственно на Землю. Остальные, старые и погасшие  нейтронные звёзды класса "георотатор и "пропеллер", зафиксировать очень сложно, так как они почти не излучают в оптическом диапазоне электромагнитных волн, а у «потухших» нейтронных звёзд отсутствует и радиоизлучение.

Нейтронная звезда, которую древние греки называли Тифон (сын Тартара), что в переводе с греческого означает «свет, но уже погасший, чадящий» посещала нашу Солнечную систему уже 4 раза. Ее  появление заметили в созвездии Козерога. Лидус, которого цитируют многие греческие авторы, упоминает о комете Тифона, где он описывает перемещение шара освещённого Солнцем: «Движение её было медленным, и она проходила рядом с Солнцем. Она была цветом не ослепительной, а кровавой красноты». Она приносила разрушения, «поднимаясь и опускаясь».

Вращающаяся звезда, которая рассеивает своё пламя пожаром… пламя пожара в её буре» - сообщается в египетских документах эпохи Сети.

Плиний, в «Естественной истории», основываясь на более древних источниках, писал:  «Ужасающую комету видели народы Эфиопии и Египта, которой Тифон, царь тех времён, дал своё имя, у неё был устрашающий вид, и она крутилась, как змея, и зрелище это было очень страшным. Это была не звезда, скорее всего её можно было назвать огненным шаром».

Библейские источники описывают Левиафана (Тифона), что в переводе с еврейского означает «свёртываться» или «виться», как чудовищного змея-дракона способного вскипятить весь океан. Наиболее подробное описание Левиафана содержится в «Книге Иова» (41, 2-26): «… нет столь отважного, который бы потревожил его…, круг зубов его – ужас; от его чихания показывается свет; глаза у него - как ресницы зари; из пасти его выходят пламенники, выскакивают огненные искры; из ноздрей его выходит дым, как из кипящего горшка или котла. Дыхание его раскаляет угли, и из пасти его выходит пламя; он кипятит пучину, как котёл, и море претворяет в кипящую мазь; оставляет за собою светящуюся стезю; бездна кажется сединою. Нет на земле подобного ему; он сотворен бесстрашным; на все высокое смотрит смело; он царь над всеми сынами гордости».

В горах Санта-Барбара, Санта-Сузана, Сан-Эмидио (штат Калифорния) имеются многочисленные наскальные рисунки с изображением небесного тела с изогнутыми лучами, с которых Кемпбелл Грант сделал копии и опубликовал в журнале «Natural History» - номер 6 (194). На рисунке, где имеется изображение Солнца с прямыми лучами, можно увидеть четыре разных объекта. Очевидно, древний художник высек на скалах изображения нейтронной звезды по мере приближения её к Земле. В правом верхнем углу рисунка она имеет максимальный видимый размер. Неизвестный гений каменного века даже нарисовал в виде точек траекторию прохождения звезды около Солнца, в результате чего под воздействием тяготения нашего светила она изменила своё направление, и произошел выброс вещества с поверхности нейтронной звезды, который в виде  огромного змеевидного протуберанца можно увидеть в верхнем левом углу наскального рисунка.

Прорисовка петроглифа. Армения.

В районе древней астрономической обсерватории у горы Севсар (Армения) имеется любопытная пиктограмма, где изображена траектория прохождения нейтронной звезды рядом с Солнцем. По мере сближения с нашим светилом объект изменял свою форму, направление движения, цвет и светимость. Если рассматривать траекторию перемещения звезды против часовой стрелки, на что указывает стрелка в нижней части наскального рисунка, то в начале объект выглядел как вращающийся крест. Колесо рядом с крестиками – это символ движения или вращения у древних армян. Далее изображена звезда с ее 11 спутниками. При приближении этого небесного тела к Солнцу произошел выброс вещества нейтронной звезды в направлении нашего светила. Это явление выглядит как протуберанец в виде свернувшегося дракона. Под воздействием тяготения Солнца активизировались процессы выделения энергии на поверхности нейтронной звезды, и ее цвет становится белым. Извилистые линии в левой части пиктограммы – это, возможно, газо-пылевые облака в Солнечной системе образовавшихся в результате этой ужасной небесной «битвы» 

Дракон с пылающей жемчужиной (звездой). Пекин. Китай.

Древние китайцы изображали нейтронную звезду в виде многоглавого дракона изрыгающего пламя или с длинным извивающимся языком. В верованиях народов юго-восточной Азии драконы занимают особое место. Этимология слова дракон – страж или хвататель. Культ и поклонение дракону широко распространёны в этом регионе мира. Только в Китае насчитывается несколько десятков видов драконов. Описание некоторых из них напоминает Тифон – Лун-Ван (царь драконов), который имеет огромные размеры, и его появление связывали с засухой и наводнением. В южнокитайских провинциях почитался огромный страшный змей с четырьмя когтями - Ман («самый большой змей»). Куй – чудовище в виде пепельно-синего одноногого быка без рогов, при появлении которого начинался ураган и ливень. Его глаза излучали блеск подобный свету Солнца и Луны. Куа-фу описывается в виде великана, из ушей которого свешивались две жёлтых змеи, и в руках он сжимал ещё по жёлтой змее. Однажды он хотел проглотить Солнце  и достиг его в долине Юйгу, но его одолела жажда, и он выпил всю воду из рек Хуанхэ и Вэйшуй.  Лун – фантастический дракон с длинным извивающимся телом  и головой увенчанной рогами и гребнем. Об этом драконе в древних преданиях говорится: «Голова, как у верблюда, рога как у оленя, глаза, как у зайца, уши как у коровы, шея, как у змеи, живот как у морского зверя шэнь, чешуя как, у карпа, когти как у ястреба, лапа как у тигра… под подбородком светящаяся жемчужина, а на голове гора Бошань». На одном из рисунков изображен китайский дракон, внешний вид которого почти точно соответствует описанию чудовища, изложенному в древней легенде. Пылающая жемчужина впереди дракона – это собственно и есть нейтронная звезда, а огромное змееобразное тело – шлейф сопровождающих её газов и обломков вещества планет, которые она прихватила при прохождении вблизи планет Солнечной системы.

В древних русских преданиях и поверьях неизвестное  небесное тело, возможно, нейтронную звезду, сравнивали с мотком чёрной спутанной косматой пряжи. С тех давних времён сохранились даже загадки, в которых этот объект называется «мотовило-косовило» или «шило-мотовило». Мотовило – вращающееся приспособление для сматывания пряжи. Народные загадки: «Мотовило-косовило по поднебесью ходило, всем устрашило»; «Шило-мотовило под небеса подходило, по ниточке говорило». (Отгадка – Змей). Древние русичи иногда называли это небесное тело Тит: «Он несётся чёрным клубом, а из раскрытой пасти его валит дым и пламя». В славянской мифологии дракона с искрящимся телом, пламенеющими волосами и сиянием, вырывающимся изо рта, а также огненного вихря называли Рарог, Рарашек (чехи, словаки), Рариг (украинцы). В греческой рукописи XVIII века демон приходящий «есть кости человека и тело его сокрушать», назван «авра чёрная почернелая, волосатая голова».

Исходя из теоретических разработок моделей нейтронных звёзд, следует, что при выпадении вещества захваченного звездой на её поверхность в результате взаимодействия с магнитным полем, гравитационным притяжением и кинетической энергией падающего вещества возникнет сложная  картина вихревых движений. Вещество будет приближаться к звезде по самым разнообразным траекториям. По одним секторам звезды приближаться, и удаляться по другим, образуя петли, спиральные протуберанцы выбросы захваченного вещества и плазмы из своей короны. Это так называемые режимы «пропеллера» и «эжекции».

Пожалуй, самое достоверное и точное изображение Тифона можно увидеть на многочисленных каменных и металлических древнерусских амулетах-змеевиках, которые защищали его обладателя по принципу – зло против зла. Количество найденных змеевиков при археологических раскопках достигает несколько сотен. Только в одном Историческом музее хранится 116 таких амулетов. Наиболее знаменитый - оберег Владимира Мономаха, который он потерял на охоте и случайно  найденный в прошлом веке.

На русских амулетах-змеевиках хорошо заметны змеевидные закрученные по спирали протуберанцы, которые изгибаются вследствие огромной скорости вращения нейтронной звезды вокруг своей оси и петли ионизированной плазмы захваченного нейтронной звездой вещества планет в её магнитном поле.

На некоторых оберегах имеются надписи, выполненные на древнерусском, древнегреческом и неизвестном средневековом наречии, которые напоминают другие описания Тифона. Например, на золотом казанском змеевике написано (перевод Крузе): «Чёрная родительница очернила себя злом (или лучше яростью – прим. переводчика), пресмыкалась в прахе, как змея, и шипела, как дракон, и рычала, как лев, и была в ужасе как ягнёнок, когда победил её архангел Михаил», который согласно Апокалипсису (12:7-9) является победителем «великого дракона, древнего змия, называемого диаволом и сатаной».

Надпись на черниговском амулете гласит (перевод Дестуниса): «Матица чёрная, почернелая, как змей, (ты) вьёшься, и как дракон, свищешь, и как лев, рычишь, и как ягнёнок, спишь». «Матица», по его расшифровке – это утроба.

Имеются на амулетах-змеевиках надписи, состоящие всего из одного слова – дна (дъна). В Ипатьевской летописи встречается это же слово: «дна есть подступила», где «дна» обозначает «смерть» или «конец». Молитва, защищающая от «дны» в славянской версии читается следующим образом: «Червленая и чёрная, власы и ногты связана от трёх ангел, что рыкаеши яко лев, яко вол яциши (вопит), яко козлище взыграеши».

На территории России обнаружено большое количество византийских амулетов-змеевиков, которые являются прототипами древнерусских оберегов. Змеевидные композиции на византийских змеевиках почти не отличаются от русских и на них имеются короткие надписи: «Свят, свят, свят»… и «Богородице помози… (с указанием имени владельца).

В мифологии, преданиях и сказках многих народов одна из основных тем посвящена огненным змеям и драконам. В старинных русских заклятиях имеется весьма точное описание нейтронной звезды: «Заклинаю змию облаковидную, огневидную, власяновидную (косматую), дубовсходную (вырывающую деревья), врановидную (тёмную, что ворон), змию слепую (т.е. помрачающую свет), чёрную, стрельную, триглавую, уедающую жены, ехидну морскую». В русском фольклоре имеются и другие описания этого небесного тела: «…он вертится словно мельница и что из него видна вся вселенная – все государства и земли как на ладони»; «повергает целые горы»; «испускает из уст своих воду, яко реку»; «проливает на сыру землю кровь змеиную».

При аккреции (выпадении) захваченного вещества на поверхность звезды будет резко возрастать температура её поверхности до миллионов и десятков миллионов градусов. А при таких температурах звезда должна излучать в рентгеновском диапазоне волн с энергией квантов 1-10 кэВ. В греческой мифологии неоднократно упоминается о смертельном взгляде Медузы Горгоны, который превращал все живое в камень. В русской рукописи XV века говорится: «Дна… акы молниину подобству подобящися скорость имеет и во всё входит и горе, и долу, и в жилы, и в члены, и в кости». Имеются упоминания о этом явлении и в преданиях других народов. Возможно, смертельный взгляд Горгоны – это рентгеновское или гамма излучение нейтронной звезды.

Медуза Горгона. Горгонион.

Исходя из сведений содержащихся в древних мифах и легендах, можно достаточно точно восстановить последовательность развития событий этого кошмарного катаклизма, который произошел в далеком прошлом. Тифон  вошел в Солнечную систему в районе  Юпитера - из-за наклона своей орбиты к плоскости эклиптики. При сближении с Юпитером на минимальное расстояние Тифон вырвал своим гравитационным полем изрядный кусок его  поверхности и часть атмосферы. Плиний, основываясь на более древних источниках, писал: «Небесный огонь извергается прямо из планеты, подобно тому, как потрескивающий уголь вылетает из горящего очага».

Из позаимствованного у Юпитера нейтронной звездой вещества и сформировалась планета Венера. Звучит парадоксально, но это вполне возможно. Впервые эту «сумасшедшую» гипотезу высказал  американский учёный, родившийся в России, - Иммануил Великовский, который был убеждён, что все многочисленные бедствия на Земле в далёком прошлом были вызваны кометой Венера и смещённым со своей орбиты Марсом.

В некоторых исторических источниках прямо указывается, что планета  Венера была рождена от Юпитера. В индийском эпосе «Махабхарата» сказано, что «небесная Сурабхи … «выпрыгнула из его (Юпитера) рта». Гомер в своей поэме «Илиада» утверждает: «Афина дочь Зевса». У индейцев поуни (Небраска, США) существует предание, что «Тирава (Юпитер) отдал большую часть своей силы Утренней Звезде». Птолемей считал: «Венера обладает тем же самым могуществом, что и Юпитер, а так же имеет сходную с ним природу».

Древние греки утверждали, что Венера (Афина Паллада) выпрыгнула из головы Зевса (Юпитера). Вот как описывается рождение Венеры в греческом мифе, которое сопровождалось различными катаклизмами на Земле: «Череп Зевса раскололся, и из него выпрыгнула дева в полном вооружении и стала рядом с родителем, воинственно потрясая копьём.

От мощного прыжка заколебался Олимп, застонали лежащие вокруг земли, дрогнуло и закипело волнами море, на далёком Родосе выпал снег, покрывший вершины гор. Боги долго не могли прийти в себя».

Захват вещества в результате гравитационного взаимодействия небесных тел – явление, которое довольно широко распространено во Вселенной. Например, наблюдается односторонний захват вещества у многих близко расположенных звёзд и галактик, массы которых различны. Особенно «кровожадны» в этом процессе нейтронные звёзды (пульсары). В 1988 году была открыта двойная система, состоящая из пульсара, совершающего 662 оборота в секунду, и обычной звезды, которая когда-то была нормальной звездой. Но пульсар заставил её «похудеть», перетянув часть  массы на себя, и рассеял остальное захваченное вещество в космическом пространстве. В ближайшем будущем нейтронная звезда окончательно уничтожит своего соседа и останется в полном одиночестве. Видимо, этим можно объяснить такой факт, что подавляющее большинство пульсаров – одиночки, тогда как не менее половины обычных звёзд входят в двойные, тройные и более сложные системы.

После прохождения орбиты Юпитера нейтронная звезда, которую шумеры называли Тиамат, сместила со своей орбиты планету Нибиру и своим гравитационным полем (приливные силы) разрушила два ее спутника. В настоящее время между Юпитером и Марсом расположен пояс астероидов состоящий из множества обломков самых различных размеров. Согласно шумерской мифологии после этой ужасной «небесной битвы» планета Нибиру появлялась ещё несколько раз на звёздном небе с периодом 3600 лет.

Сблизившись с Марсом нейтронная звезда «стянула» с планеты почти всю атмосферу и «высосала» все моря и океаны. Исследования планеты, которые в настоящее время проводятся с помощью автоматических аппаратов, показали, что сравнительно недавно на Марсе существовали моря, океаны, текли реки и плотность атмосферы была значительно больше.

Покинув орбиту красной планеты нейтронная звезда стала сближаться с нашей планетой. Аполлодор так описывает приближение Тифона к Земле: он «перевернул все горы, и его голова часто задевала звёзды. Одна из его рук простиралась на запад, а другая на восток, и из них появилось сто голов дракона. С его бёдер свисали вниз огромные кольца дыма, которые издавали протяжное шипение…. Его тело было в крыльях…, и огонь сверкал из его глаз. Так огромен был Тифон, когда, бросая горящие камни, он достигал самого неба с шипением и криками, выбрасывая пламя изо рта».

В греческой мифологии («Тифония», Нонна) имеется сведения о воздействии Тифона на Луну  во время его последнего появления в районе земной орбиты. При этом спутник Земли выписывал невероятные эволюции на небосводе:

Несколько раз он хвастливой рукою поражал отрешённых

Им от ярма у Селены быков, что, шатаясь, мычали,

И останавливал этих сходных с собою животных

Или же всех запряжённых быков направлял задним ходом,

Белые им хомуты – это знак божества – разрывая

И разливая губительный свист ядовитой ехидны.

Но Титанида Луна нападавшему не уступала:

Сопротивлялась Гиганту с такими же точно рогами,

Бычьих рогов заостряла светящиеся закругления…

С грохотом двигаясь, хор неподвижных и непоколебимых

Звёзд настигала, напротив блуждающих (планет); эхом гремела

По небесам в пустоте, до средины вонзаясь, прямая

Ось небосвода; смотря на зверьё, Орион, как охотник,

Вынул свой меч из ножен, и, когда им вооружился,

Светлые рёбра клинка из Танагры заискрились в небе.

Из огнедышащей пасти своей, исторгая сиянье,

Звёздной глоткой возжаждавший Пёс волновался ужасно,

С пламенным лаем скакал, но рычание его не привычных

Зайцев встречало, а пар от зубов Тифоеевых чудищ.

При сближении Тифона с нашей планетой повсюду начались страшные ураганы, вызванные воздействием тяготения нейтронной звезды на атмосферу Земли. Обнаруженные во время археологических раскопок месопотамские клинописные тексты так описывают эту ужасную катастрофу: «В четвёртый, пятый и шестой дни тьма была такой плотной, что её нельзя было развеять огнём. Свет огня или гас от бешеного ветра,  или становился невидимым, поглощался густотой тьмы. Ничего нельзя было различить…, никто не мог ни говорить, ни слышать, никто не отважился прикоснуться к пище, но все лежали пластом… их внешние чувства пребывали в оцепенении. И так они оставались, сломленные страданием».

Битва между Мардуком и драконом Тиамат. Оттиск с цилиндрической печати. Вавилон.

Во времена небесной битвы между богом Мардуком и Тиамат страшный ураган обрушился на землю Междуречья: «Он создал злой ветер, и бурю, и ураган, и четырёхкратный ветер, и семикратный ветер, и смерч, и ветер, которому не было равных»;  «Ураган пронесся, смёл всё с лица земли; он проревел, как вихрь бурный над землёю, и никому спасенья нет…. Никто не засевает пашни, и зерна не бросает в землю, и на полях не слышно песен…. В степи зверей почти не видно, все живые твари извелись…».

В день тот, когда небеса

содрогнулись, и земля сотряслась,

по земле вихрь пронесся…

Когда небеса потемнели,

словно тенью покрытые…

Люди напуганные, едва могли дышать;

Злобный Ветер зажал их в тиски,

дня одного ещё он им не даст…

Раны увлажнились кровью,

головы кровью сочатся…

От злобного Ветра бледнеет лицо.

Все опустели города, пустые стоят дома,

никто по улицам не ходит,

никто не бродит по дорогам…

В скорбной песне жителей шумерского города Ур упоминается об этой катастрофе вызванного верховным божеством Энлилем за грехи людей:

Буря, насланная Энлилем во гневе,

буря, губительная для страны,

накрыла Ур как покрывалом.

В тот день, когда буря покинула город,

город лежал в руинах.

Трупы людей, не глиняные черепки,

усеяли проходы.

Стены зияли:

высокие ворота, дороги

были покрыты мёртвыми.

На широких улицах,

где собирались когда-то толпы на праздник,

лежали они грудами.

На всех улицах и проездах лежали там,

на открытых лужайках, где танцующие толпились,

грудами люди лежали.

Кровь страны заполнила все её поры…

В буддийском тексте «Визуддхи-Магга» так описывается возникновение урагана: «Сначала появилась огромное грозное облако. Поднялся ветер, чтобы разрушить мировой цикл, и сначала он поднял тонкую пыль, а потом мелкий песок, а потом прибрежный песок, а потом гравий, камни, большие как валуны, как могучие деревья на горных вершинах». Этот ураган «перевернул землю, вырвал и выбросил наверх большие участки почвы, и все дома на земле» были уничтожены, когда «миры столкнулись с мирами».

На гранитном камне найденном в Эль-Арише иероглифами начертан такой текст: «Вся земля в большом унынии. Зло обрушилось на землю…. Дворец пострадал от страшного удара. Произошёл большой переворот в стране…. Никто не мог покинуть дворца в течение девяти дней, и за эти девять дней переворота была такая буря, что ни люди, ни боги не могли видеть лица стоящих рядом».

У новозеландского племени маори существует предание об этом же периоде времени: «Мощные ветры, бешеные шквалы, тучи, плотные, яростные, дико мчащиеся, бешено взрывающиеся, обрушились на мир, а в середине их Тангароа, отец ветров и штормов, и они уничтожили гигантские леса, вздыбили воды в волны, чьи гребни поднимались на высоту гор. Земля издавала ужасные стоны, и мчались волны океана».

В японских космогонических мифах тоже упоминается об этой катастрофе: «Источник света исчез, весь мир стал тёмным, и бог бури причинил чудовищные разрушения. Боги производили ужасный шум, так что солнце вынуждено было появиться вновь, и от их буйства сотрясалась земля».

Древнеегипетский рельеф с изображением плакальщиков, которые якобы оплакивают умершего фараона, можно отнести ко времени происходящего в те далёкие времена кошмарного катаклизма. На это указывает сам рисунок. На рельефе с египтянами, умоляющих Бога о своём спасении, (в нижней его части) можно заметить сломанные и поваленные деревья  в результате  какой-то катастрофы  или сильнейшего урагана.

Согласно многочисленным легендам и мифам Тифон сопровождал огромный шлейф - гигантское облако космической пыли и газов, в основном водорода. При сближении нейтронной звезды с Землей на нашей планете начались страшные бедствия. При взаимодействии  водорода с земным кислородом образовался гремучий газ, который горел и взрывался в верхних слоях атмосферы. В результате этой реакции образовалась обычная  вода, выпадавшая на Землю в виде осадков смешанных с космической пылью. В кодексе индейцев майя говорится: «Повсюду крушение и гибель… море вышло из берегов…, было большое наводнение, люди тонули в густой жидкости, дождём льющейся с неба. Поверхность земли потемнела, и тёмный дождь лился дни и ночи…. А над их головами был гром большого пожара».

В книге  гватемальских индейцев киче «Пополь Вух» содержится такая информация: «С неба обрушился дождь из густой жидкости. Земля потемнела, и дождь продолжался день и ночь. И люди метались повсюду, как безумные; они пытались забираться на крыши, и дома с грохотом падали; они пытались забираться на деревья, а деревья отбрасывали их в сторону, а когда они пытались укрыться в подвалах  и пещерах, те внезапно оказались закупоренными».

Ацтекская «История царств Кольхуакана» упоминает об ужасной катастрофе произошедшей на Земле в незапамятные времена: «И так они все погибли: их погубил огненный дождь…. Огненный дождь падал с неба целый день».

Этому бедствию сопутствовал ливень, вероятно состоящий из  жидкого метана с примесью воды, который пролился на Землю в виде горящего дождя. У многих народов этот период называется по разному - «Солнце огненного дождя», «огненная река», «огонь поток», «огонь-вода».

В папирусе Ипувера так описывается этот губительный огонь: «Ворота, колонны и стены были поистине сожраны огнём. Огонь, который охватил землю, не был зажжен человеческой рукою, но падал с неба. Небо помутилось». Самое удивительное свойство этой жидкости, для египтян, было то, что «в  воде, которая всё тушит, пожар пылал ещё более мощно». В папирусе говорится, что этот пожар почти «уничтожил человечество».

В кодексе Чимальпопока говорится об «огненном дожде», который  был вызван нейтронной звездой - «солнцем дождя». Всё тогда было сожжено, а затем с неба «низвёргся поток камней и песка».

Индейцы араваки (Британская Гвиана) верят, что после сотворения мира он был дважды разрушен – сначала огнём, а затем водой великим «небожителем» Айомун-Конти за грехи людей. В мифе говорится (в изложении английского учёного Д.Д. Фрэзера): «Небожитель возвестил заблаговременно о близкой катастрофе, и люди, которые вняли этому предупреждению, приготовили себе убежище от огня. С этой целью они выкопали глубоко в песке подземное жилище с деревянной крышей, поддерживаемой прочными деревянными столбами. Всё сооружение они обложили землёй, а поверх земли толстым слоем песка. Старательно удалив все легко воспламеняющиеся предметы, они спустились в это подземелье и спокойно оставались здесь, пока над ними не пронеслись потоки пламени, бушевавшие по всей земной поверхности. В другой раз, когда предстояло разрушение мира потопом, один благочестивый и мудрый вождь, по имени Мареревана был предупреждён об этом и спасся с женой в большой лодке. Боясь, что его унесёт течением в море или далеко от родины его предков, он сделал длинный канат из лыка, которым привязал лодку к стволу большого дерева. Когда потоп прекратился, он оказался, таким образом, недалеко от своего прежнего дома».

В пасхальном «Хаггадахе» сказано, что «могущественные народы Пула и Луда (Ливии и Малой Азии) были уничтожены на пасху всёпожирающем пожаром».

Обско-угорская мифология описывает богатыря-оторы Нуми Торум, который, разгневавшись на людей, вызвал пожар и потоп, обрушив на землю «жидкую огненную массу, достигавшую неба».

Сибирские вогулы, рассказывая о древнем катаклизме, говорят так: «Бог послал море огня на землю»…. Огонь этот они называли «огонь-вода», добавляя, что «семь зим и лет бушевал пожар…, он сжёг всю землю».

Об этом же событии говорят и аборигены Ост-Индии: «Огненная вода лилась с неба, и почти все люди погибли».

Индейцы матако из Гран-Чако (Аргентина) рассказывают о «чёрной туче, которая пришла с юга… и закрыла всё небо. Сверкали молнии, гремел гром. Но капли, что падали с неба походили не на дождь, а на огонь…».

Согласно информации имеющихся в древних источниках во время сближения звезды с нашей планетой на Земле начались сильнейшие землетрясения, извержения вулканов, опускание и поднятие отдельных участков земной поверхности. Под воздействием ее тяготения возникла гигантская приливная волна и часть земной атмосферы, гидросферы и суши была захвачена нейтронной звездой: «Воды взметнулись на высоту около двух тысяч метров, и их могли видеть все народы Земли» (Мидрашим). «Этот столб был похож на гигантскую извивающую змею» (Исход). «Бездною, как одеянием, покрыл Ты её; на горах стоят воды… Волны восходят до небес» (Псалом 103:6, 106.).

Переход иудеев через Красное море. Из книги Шешцера - «Физика Сакра».

У австралийских аборигенов существуют легенда, что при появлении на небе «Змея-радуги» во «Время сновидений» на их родине произошли страшные катастрофы, которые изменили рельеф местности и погубившие  множество людей.

У индейцев племени навахо существует миф о событиях того времени: «С неба спустился Бог в виде огненного столба и, уничтожая всё вокруг, с оглушительным грохотом скрылся под землю» (ушёл за горизонт вследствие вращения Земли).

Буддийский текст о «мировых циклах» гласит: «Он поднял землю вверх дном и швырнул её в небо, и она не упала вновь, а была рассеяна в пыль в небе и размётана»; «Все вершины горы Синеру, даже те, которые имели большую высоту, раскололись и исчезли в небе. Пламя огня поднялось и заволокло небо».

В этом же тексте говорится о «космическом ветре» (гравитации) приносящий разрушения  и уничтожающий «сто тысяч раз десять миллионов миров»: «Когда мировой цикл был разрушен космическим ветром, ветер перевернул землю вверх дном и швырнул её в небо», и «пространство площадью в сто лье, двести, триста, пятьсот лье треснули и были выворочены силой ветра кверху», и они не упали вновь, а «были рассеяны в пыль в небе и размётаны. И ветер также бросал в небо горы, окружающую землю, которые были растёрты в порошок и уничтожены».

Китайский миф о грандиозной катастрофе произошедшей в те далёкие времена рассказывает о красноволосом драконе Гун-Гун, который стал биться в ярости о некий подпирающий небо космический столб (Бучжоу). Столб надломился, и «часть небосвода отвалилась, и на небе возникли большие зияющие проёмы, а на земле чёрные глубокие ямы». Во время этого катаклизма горы и леса горели, воды, хлынувшие из-под земли, превратились в сплошной океан.

Тхэн чу чей, во вьетнамской мифологии божество-димург гигантского роста, который создал из камней, земли и глины высокий столп, чтобы подпереть им небеса. Когда свод небес и земля высохли, он разрушил столп и разбросал повсюду камни, землю и глину. Камни превратились в горы или острова, а глина и земля – в холмы и плоскогорья. На том месте, где Тхэн чу чей брал камни для опоры небес, образовались ямы, заполнившаяся водой, - моря и озёра.  Вьетнамцы считают, что гора Тхатьмон представляет собой остатки столпа когда-то подпиравшего небо.

Описание воздействия тяготения нейтронной звезды на нашу планету можно обнаружить и в легендах племён Центральной Америки. В одной из них рассказывается о том, что с лица земли исчезла в небе целая деревня! Француз Анри Теве, путешествовавший по Бразилии в  середине XVI века, так описывает сказание индейцев живущих у мыса Кабу-Фриу о начале катастрофического потопа: «В это самое мгновение деревня, в которой они жили, вознеслась к небу, но оба брата остались на земле. Тогда Тамендонаре от изумления или досады топнул ногой с такой силой, что из- под земли забил огромный фонтан воды, который поднялся, чуть ли не выше облаков и залил все холмы кругом; вода лилась и лилась, пока не затопила всю землю…. Индейцы верят, что во время этого потопа погибли все люди, за исключением двух братьев с их жёнами, и что от этих двух пар после потопа произошли два различных племени…».

При  удалении Тифона от нашей планеты сила его тяготения уменьшилась, и остатки захваченного вещества обрушилось обратно на Землю. Вследствие вращения Земли обломки упали на южную часть Северной Америки, Мексику  в Тихий океан, Филиппины и Индию. При этом в столбе захваченного с Земли вещества происходили мощные электрические разряды.

У племени кашинауа (Западная Бразилия) существует предание об этой страшной катастрофе: «Молнии сверкнули, и ужасно загрохотал гром, и все испугались. Потом небеса взорвались, и куски упали и убили всё и всех. Небо и земля поменялись местами. На земле не осталось ничего живого».

У народа майя имелись сведения о громадном огненном змее, кожа и кости которого обрушились на землю. «Пошёл огненный дождь из камней, выпал пепел, скалы и деревья повалились на землю, разбиваясь вдребезги, друг о друга…. И огромная змея сорвалась с неба…, и затем её кожа и кости упали вниз на землю… и стрелы поразили сирот и старцев, вдовцов и вдов, которые… не имели сил выжить. И их погребли на песчаном берегу. И тогда примчались страшные потоки воды. И с огромной змеёй небо обрушилось вниз, и земля затонула…».

В одной из редких уцелевших рукописей майя «Чилам Балам» из Чумайеля, обнаруженных в 1870 году, имеется такой текст: «Шел огненный дождь, земля покрылась пеплом, деревья клонились к земле. Камни и деревья были разбиты. С неба сорвался Великий Змей…. Небо вместе с Великим Змеем рухнуло на Землю и затопило её»; «Был внезапный ливень, пошёл дождь, когда лишились скипетра тринадцать богов (сместились зодиакальные созвездия, вследствие смещения оси вращения Земли). Рухнули небеса, рухнули на землю, когда четыре бога, четыре Бакаба её разрушили. Когда закончилось разрушение мира, тогда были помещены деревья Бакабов». Зодиакальных созвездий действительно тринадцать, о чём говорится в рукописи майя. Тринадцатое зодиакальное созвездие – это малозаметное на ночном небе созвездие Змееносца. «Произошло это в Катун 11 ахау (дата), когда явился Ах Мукенкаб (бог, пришедший с небес). Прежде с неба ниспадал огонь, затем с него упали скалы и деревья…».

В преданиях якутов говорится, что «затемняющий» и «шумящий» змей Ексюкю был причиной катаклизмов на Земле: « Когда… в одно утро небо своевременно не рассветало, солнце в своё время не взошло…, вдруг напал на землю жестокий вихрь с нечистой силой величиной с чёрных годовалых теленков. Взвил всю сухую землю, как волосы, завертел подобно крылу; пошел дождь со снегом, поднялась метель, стали сверкать красно-пламенные огни, вот какая беда сделалась. Потом взлезло наверх, на небо, чёрное большое облако, как бы с руками и ногами. Ну, потом в одну ночь, в самую глухую полночь, как будто облака оборвались или небо треснуло; пришел такой величайший шум, как будто его трёхсоставный потолок раздвинуло на обе стороны  и как будто что-то наибольшее всякого стука хлопнуло на пол… и сделалось вместо поля широкая текучая вода». 

У аборигенов острова Таити существует легенда о том, что их остров в незапамятные времена был затоплен морем, и в живых остались только муж и жена, которые укрылись на вершине горы О-Питохито. Десять дней продолжался потоп сопровождаемый ураганом, пока вода не схлынула, и тогда они увидели небольшие горные вершины показавшиеся над волнами. Далее в легенде говорится: «Когда море отступило, на земле не оказалось ни людей, ни растений, а сгнившие рыбы лежали в пещерах и выбоинах среди скал. Ветер также унялся, и всё успокоилось, но вдруг камни и деревья стали падать с неба, куда они раньше унесены были ветром, и все деревья на земле были вырваны с корнем, и ураган умчал их вверх. Муж и жена посмотрели во все стороны, и жена сказала: «Море нам больше не угрожает, но падающие сверху камни несут с собою смерть или раны; куда нам укрыться?» Тогда они выкопали яму, устлали её травой, а сверху накрыли землёй и камнями. Они вползли в эту землянку и, сидя в ней, с ужасом прислушивались к грохоту и треску падающих с неба камней. Мало-помалу каменный град стал утихать; лишь время от времени ещё падали камни, сперва по нескольку сразу, потом по одному, наконец, вовсе перестали падать. Жена сказала мужу: «Встань и пойди, посмотри, падают ли ещё камни». Но муж отвечал: «Нет, не пойду, боюсь умереть». Весь день и всю ночь он ждал, а на следующее утро сказал: «Ветер точно утих, камни, и древесные стволы больше не падают, не слышно и грохота камней». Они вышли из землянки. Груда упавших камней и деревьев образовали, чуть ли не целую гору. От всей страны остались только земля и скалы; кусты были уничтожены морем. Муж и жена спустились с горы и с удивлением смотрели вокруг: не было ни домов, ни кокосовых орехов, ни пальм, ни плодов хлебного дерева, ни мальвы, ни травы. Всё истребило море. Они стали жить вдвоём…. От той пары, отца и матери произошли все люди».

В это же время произошло смещения оси вращения Земли относительно плоскости эклиптики. Смещение оси планеты можно объяснить одним из свойств гироскопа с тремя степенями свободы. Если на ось Земли, вследствие неравномерного распределения масс в северном и южном полушарии, будет действовать внешняя сила, то она станет отклоняться в направлении перпендикулярном к этой силе. В результате этого воздействия планета начнёт перемещаться с постоянной угловой скоростью вокруг дополнительной оси вращения. Это явление называется прецессией гироскопа. Если в какой-то момент времени действие силы прекратится, то одновременно прекратится и прецессия. Вращение Земли  вокруг дополнительной оси вращения будет происходить при любом значительном  гравитационном воздействии массивных объектов.

Исторических сведений подтверждающих смещение оси вращения земной оси достаточно много. В Писании сказано (2 Кн. Царств 22, 8:10): «Потряслась, всколебалась земля, дрогнули и подвиглись основания небес, ибо разгневался [на них Господь]. Поднялся дым от гнева Его и из уст Его огонь поядающий; горящие угли сыпались от Него. Наклонил Он небеса и сошел; и мрак под ногами Его; и воссел на Херувимов, и полетел, и понесся на крыльях ветра; и мраком покрыл Себя, как сению, сгустив воды облаков небесных; от блистания пред Ним разгорались угли огненные. Возгремел с небес Господь, и Всевышний дал глас Свой; пустил стрелы и рассеял их; [блеснул] молниею и истребил их.  И открылись источники моря, обнажились основания вселенной от грозного гласа Господа, от дуновения духа гнева Его».

Причем, во время этого катаклизма ось вращения планеты была какое-то время направлена на Солнце, т.е. одна сторона Земли была освещена, а другая находилась в полной темноте.

В период правления китайского императора Яо произошло чудо: «Солнце не двигалось с места в течение десяти дней, леса загорелись, и появилось множество вредоносных тварей». В Индии Солнце стояло неподвижно десять дней. В Иране наше светило стояло на небе девять дней. В Египте – день продолжался семь дней.

На противоположной стороне нашей планеты, в это же время, стояла ночь. Предания индейцев Перу повествуют, что «В течение времени, равного пяти дням и пяти ночам, солнца в небе не было, и тогда океан вышел из берегов и с грохотом обрушился на сушу. Вся поверхность земли изменилась во время этой катастрофы».

В рукописях Авилы и Молины приводится пересказ сказаний индейцев Нового Света: «В течение пяти дней, пока продолжалась эта катастрофа, солнце не показывалось, и земля пребывала во мраке».

У африканского племени ганда существует мифы о боге Ванга. Согласно мифу, он жил на одном из островов на озере Виктория, когда однажды ушло Солнце, и наступила полная тьма, продолжавшаяся несколько дней, пока по просьбе царя Джуко бог Ванга не вернул Солнце на небо.

Индейцы племени чокто (Оклахома) рассказывали: «Земля была погружена во тьму очень долго». Потом на севере появился яркий свет, «но это были волны высотой с гору, быстро приближающиеся».

Чтобы сохранить устойчивое положение оси своего  вращения (эффект гироскопа) Земля кувыркнулась в пространстве. При этом её момент количества движения остался прежним. Ипувер, описывая этот катаклизм, утверждал, что «Земля перевернулась, как гончарное колесо»; «Земля перевернулась вверх дном».

Географ Помпоний Мела писал: «В подлинных хрониках (египтян) можно прочесть, что с начала их существования ход звёзд менял своё направление четыре раза и Солнце дважды садилось в той части неба, где оно ныне встаёт».

Отец истории Геродот, во время своего посещения Египта, пересказывает свою беседу с египетскими жрецами: «Четыре раза за это время (так они мне говорили) Солнце поднималось против своего обыкновения; дважды оно поднималось там, где теперь садится, и дважды садилось там, где теперь поднимается».

В  папирусе, найденным археологом Харрисом – «Магический папирус», повествуется о космическом смещении огня и воды, когда «юг становится севером, и Земля перевернулась».

В своём труде «Политик» Платон так пишет о смещении полюсов Земли: «Я говорю об изменении восхода и захода Солнца и других небесных тел, когда в те давние времена они заходили там, где теперь восходят, и восходили там, где теперь заходят…. В определённые периоды Земля имеет своё нынешнее круговое движение, а в иные периоды она вращается в обратном направлении…. Из всех изменений, которые происходят в небесах, это обратное движение является самым значительным… В то время произошло полное уничтожение животных, и только небольшая часть людей уцелела». По терминологии Платона, «движение тождественное» - это движение с востока на запад, а «движение иное» - с запада на восток.

О смене направления движения нашего светила по небосводу  упоминали многие греческие авторы. Например, короткий сохранившийся отрывок из исторической драмы Софокла («Атрей»): «Зевс …изменил ход Солнца, заставив его вставать на востоке, а не на западе».

Еврипид писал в «Электре»: «Тогда в гневе своём поднялся Зевс, заставив звёзды повернуть вспять на огненном пути…, Солнце повернуло назад, плетью гнева своего, неся наказание смертным».

Сенека,  в своей драме «Фиест», описывает события происшедших после того, как Солнце повернуло вспять. Люди, охваченные ужасом, спрашивали друг друга: «Неужели мы из всего человечества заслужили, чтобы небо с перевёрнутыми полюсами пугало нас»? «Неужели наступил последний наш день?»

У китайцев существовало поверье, «что новый порядок вещей наступил только после того, как звёзды стали двигаться с востока на запад».

Эскимосы Гренландии рассказывали миссионерам, что в прошлые времена Земля перевернулась и все люди, которые тогда жили, стали антиподами.

В трактате «Санхедрин» из «Талмуда» сказано: «За семь дней до потопа Священный изменил первоначальный порядок, когда Солнце поднималось на западе, а заходило на востоке. Еврейское название мира, в котором наше светило встаёт на западе – Тевел.  Аработ  - название неба восходящего с запада.

С изменением вращения Земли поменялось и чередование времён года. Египетский папирус Анастази IV содержит такую информацию: «Зима приходит как лето, месяцы перевернулись, и часы нарушились».

Это только небольшая часть исторических сведений подтверждающих смещение земной оси в далёком прошлом.

При изменении наклона оси вращения Земли в пространстве вода морей и океанов, в соответствии с законом сохранения момента количества движения, обрушилась на материки, сметая всё на своём пути. Этому глобальному бедствию сопутствовала огромная приливная волна, которая была вызвана притяжением нейтронной звезды. В вавилонских клинописных текстах год, когда произошел потоп, назывался «годом ревущего дракона».

Предания о Великом Потопе сохранились практически у всех народов планеты. В древнем глинописном месопотамском тексте так повествуется о разрушительной катастрофе вызванной Тифоном:

Оружие его – потоп; Бог, чьё оружие несёт смерть грешникам,

Который подобно Солнцу пересекает эти владения.

Солнце, бога своего, он повергает в страх.

Страшная катастрофа в виде потопа, которому подверглась практически всё население нашей планеты, оставила после себя недобрую  память у всего человечества. Например, цитата из рукописи Авилы и Молины: «Едва они (индейцы) добрели туда вода, выходя из берегов, после ужасного сотрясения, начало подниматься над берегом Тихого океана. Но по мере того как море поднималось, заливая долины и равнины вокруг, гора Анкасмарка поднималось тоже, как корабль на волнах. В течение пяти дней, пока продолжалась катастрофа, солнце не показывалось,  и земля пребывала во мраке».

Хуракан. Божество индейцев майя.

В «Священной книге» гватемальских индейцев племени киче рассказывается о катастрофе вызванной богом страха Хураканом: «Большая волна поднялась и настигла их, тела мужчин были сделаны из пробки, а женщин – из тростниковой сердцевины. За то, что они забыли своего творца и не благодарили его, они были умерщвлены и потоплены. Смола и дёготь лились с неба. Земля погрузилась во мрак, днем и ночью шли сильные дожди».

Ацтекское предание «История царств Кольхуакана и Мексики» упоминает о страшной катастрофе, когда вслед за огненным дождём последовал потоп, волны которого покрыли даже самые высокие горы: «И так они все погибли; их затопило водами морскими, и они превратились в рыб…».

В китайских мифах тоже имеются описание потопа: «Как-то на землю обрушился потоп. Бушующие потоки разлились по земле, заливая всё пространство, кроме  Пяти гор. Свист ветра и рёв волн заглушали вопли людей, которым не удалось спастись». Ужасная волна, «которая достигала неба», обрушилась на Землю Китая. В древнем китайском трактате «Хуайнань-цзы» прямо говорится о том, что потоп возник в результате наклона оси вращения нашей планеты: «Небесный свод разломился, земные веси оборвались. Небо накренилось на северо-запад, Солнце, луна и звёзды переместились. Земля с юго-востока оказалась неполной, и поэтому воды и  устремились туда…. В те далёкие времена четыре полюса разрушились, девять материков раскололось, небо не могло всё покрывать, земля не могла всё поддерживать, огонь полыхал, не утихая, воды бушевали не иссякая». 

При раскопках шумерского города Ниппур была найден фрагмент глиняной таблички, на котором сохранилось шесть столбцов текста описывающих этот потоп и спасение ещё одного героя пережившего это кошмарное стихийное бедствие.

Все бури с небывалой силой разбушевались одновременно,

И в тот же миг потоп залил главные святилища,

Семь дней и ночей

Потоп заливал землю

И огромный корабль ветры носили по бурным водам…

Древнее вавилонское предание «Сказание об Атрахасисе» тоже упоминает о Вселенском потопе, произошедшем в те далёкие времена:

Потемнели воды, и потоп вышел.

Его мощь прошла по людям, как битва.

Человечество погибло в бушующих волнах, и лишь корабль

Атрахасиса держался на плаву среди ревущих волн.

Семь дней и ночей бушевал потоп.

Когда схлынули волны, поверхность земли была пуста и мертва.

Там, где прошёл потоп войною,

Всё уничтожил, превратил в глину.

После потопа Тифон стал удаляться от нашей планеты, но на этом бедствия человечества не закончились. В результате извержений вулканов, при пожарах, ураганах образовалось огромное количество вулканического пепла, сажи, дыма, пыли, а так же паров воды, которые на многие годы скрыли Солнце. Этот период так описывается в мексиканских кодексах: «Необъятная ночь царила над всём американским континентом, о которой единодушно говорят все предания: солнца как бы и не существовало для этого разрушенного мира, который временами освещался лишь зловещими пожарами, открывающими немногим уцелевшим от этих бедствий человеческим существам весь ужас их положения». После уничтожения четвёртого солнца мир погрузился в темноту на двадцать пять лет.

В ацтекском предании «История царств Кольхуакана и Мексики» упоминается: «В то время погиб род человеческий; в те времена всем им пришел конец. А затем пришел конец и самому солнцу».

Жители тихоокеанских островов в своих преданиях упоминают, что после страшной катастрофы произошедшей в незапамятные времена наступила «глубочайшая темнота», «непроницаемый мрак» и «мириады ночей».

В сказании племени ораиби (Аризона) говорится, что мир был тёмным, и не было Солнца и Луны: «Люди страдали от темноты и холода».

Священная книга индейцев киче «Пополь-Вух» повествует, что после катастрофы «настал великий холод, солнца не было видно...», «сильный град, чёрный дождь, туман и неописуемый холод…, было пасмурно и сумрачно по всему свету… лица Солнца и Луны, были скрыты…»; «Они не ведали ни сна, ни покоя. Поистине велика была скорбь в их сердцах из-за того, что день никак не приходил и не наступал рассвет. Их лица изображали отчаяние, их охватило огромное горе и подавленность, они совсем потеряли разум от боли…. «Горе нам! Если бы нам довелось увидеть рождение Солнца!» - сетовали они, рассуждая между собой; сердца их были полны скорби и отчаяния; они громко стенали, не в силах найти утешения от сознания, что день больше не настанет».

Мифы индейцев Центральной Америки рассказывают, что после ужасного катаклизма наступил страшный холод, и море покрылось льдом.

А индейские племена Южной Америки, живущие в тропических лесах Амазонки, до сих пор помнят ужасную долгую зиму после потопа, когда люди умирали от холода.

О «Великом холоде» рассказывают и индейцы тоба из района Гран-Чако (Аргентина): «лёд и слякоть держались очень долго, все огни погасли. Мороз был густой как кожа, пришла долгая тьма, Солнце исчезло…».

«Нихонги» - древнейшая японская хроника упоминает о периоде, когда была «долгая темнота» и не было «различий между днём и ночью».

В китайской хронике Вонг-Шишина рассказывается, что «в эпоху Ву… темнота остановила рост всего в мире».

В книге Иова имеется упоминание о Левиафане (Тифоне) и страшной ночи наступившей на нашей планете: «Ночь та, - да обладает ею мрак, да не сочтётся она в днях года, да не войдёт в число месяцев! О! ночь та – да будет она безлюдна; да не войдёт в неё веселие! Да проклянут её проклинающие день, способные разбудить Левиафана! Да померкнут звёзды рассвета её: пусть ждёт она света, и он не приходит, и да не увидит она ресниц денницы…» (Иов 3, 6-9).

Наступившая на Земле темнота спасла человечество от очередной катастрофы. При сближении с Солнцем Тифон перемешал атмосферу нашего светила, вызвав  резкое повышение солнечной активности. У индейцев Бразилии существует предание, что во время ужасного катаклизма Солнце меняло цвета,  и даже делалось синим.

В то время когда атмосфера нашей планеты была затемнена, произошла ярчайшая вспышка на Солнце, следы от которой сохранились на поверхности Луны. Доктор Т. Голд изучавший снимки лунной поверхности сделанные астронавтами «Аполлона-11» обнаружил необычные образования – небольшие участки поверхности, покрытые стеклянной корочкой. В журнале «Science» (сентябрь 1969 г.) он пишет: «Остекловывание поверхности имеет место, видимо, благодаря радиационному нагреву: это предполагает гигантскую солнечную вспышку в геологически недавние времена…. Вспышечный нагрев требует…, чтобы светимость Солнца увеличилась более чем в 100 раз по сравнению с современной величиной на время от 10 до 100 секунд…. Вспышечный нагрев лунной поверхности мог произойти достаточно недавно, поскольку микрометеориты не разрушили стекло, и его не засыпал грунт…. Вряд ли оплавление поверхности сохранилось бы спустя 1000 000 лет, и, вероятно, ему не более 30 000 лет.

«Сражение» между Тифоном и Солнцем достаточно реалистично изображено на камне с солярными знаками найденном на острове Готланд. Это изображение двух сферических объектов, которые обмениваются протуберанцами в виде змееподобных струй. В верхней части камня высечен рисунок быстровращающейся против часовой стрелки нейтронной звезды.

В древнем Египте разрушительные силы тьмы, хаос, засуху, ураганы, землетрясения, наводнения отождествляли с образом космического змея Апопом (нейтронной звездой), который периодически нападает на Солнце–Ра, грозясь его уничтожить. Во многих ритуальных папирусах содержатся проклятия в его адрес: «Назад, негодяй! – читаем мы в «Книге Мёртвых», - Вернись в глубину Бездны, туда, где повелел тебе быть твой отец и где ты должен быть уничтожен! Не приближайся к этому месту, где находится Ра…». В древнем египетском папирусе «Книга о том, что в ином мире» имеется описание «битвы» бога Ра с Апопом. Бог Солнца не может справиться с чудовищем и призывает других богов к совместной борьбе со Змеем, «который уже поглотил всю воду следующего часа, чтобы затруднить путь богу Ра, и заполнил своими изгибами 450 локтей». Сил одного Ра оказывается недостаточно для борьбы с ним – на помощь ему является змей Мехен, образуя своими изгибами, «род щита» вокруг него; Исида и другие богини своими заклинаниями связывают и уязвляют Апопа. Во время этого «сражения» наше светило проходит через змееобразный шлейф нейтронной звезды: «Канат барки (Ра) превращается в змея, чтобы вынести её на свет, а она сама проводится через тело змея в 1300 локтей…. Ра выходит из пасти змея уже не «плотью», а в виде «скарабея».

В итоге этой небесной «битвы» Солнце все-таки одерживает победу над змеем Апопом. Под воздействием тяготения Солнца змееобразный шлейф нейтронной звезды распался на отдельные части. В 39 главе «Книги мёртвых» написано: «Он (Ра) пронзил твою голову, он насквозь разрезал твоё лицо, он разделил твою голову по двум сторонам дороги, она распростёрта на его земле; твои кости разбиты на куски, твои члены отрублены от тебя».

Ещё более подробно победа Ра описана в космогоническом тексте, обычно называемом «Книгой повержения Апопа». В ней говорится:

Я послал их (богов),

Возникших из моих членов,

Чтобы повергнуть злого врага.

Он, Апоп, падает в огонь,

Нож торчит в его голове, его ухо отрезано,

Его имени нет больше на этой земле.

Я приказал нанести ему раны

Я сжег его кости,

Я ежедневно уничтожал его душу,

. . . . . . .  (лакуна, т.е. текст отсутствует)

Я отрезал члены от костей его.

Я .  .  .  .  .  .  .  . его ноги,

Я разрубил его руки,

Я замкнул его рот и его губы,

Я раздробил его зубы,

Я вырезал язык из его пасти,

Я отнял у него речь,

Я ослепил его глаза,

Я отнял от него слух,

Я удалил сердце с его места,

Его имени нет больше.

Во времена правления китайского императора Чжу «пять планет сошли со своего пути. Ночью звёзды (метеориты) падали как дождь. Земля тряслась…». «В это время видели, как два солнца сражаются в небе. Пять планет, совершают необычные движения. Часть горы Чайхан рухнула».

Старинное словацкое сказание сохранило любопытную информацию о сражении белого и красного Солнца. Их битва сопровождалось молниями и великим громом на Земле. После первой стычки между ними соперник «предложил оборотиться в белое и красное пламя: чьё пламя осилит  другое, тот и победит. Похититель солнца оборотился белым пламенем, а соперник его красным. Долго они палили друг друга, и ни который не мог одолеть». В итоге этого противостояния всё-таки победило наше светило и белое «солнце» удалилось побеждённым.

Имеются и другие подтверждения о грандиозной космической «схватке» между Солнцем и нейтронной звездой. В Иракском музее (г. Багдад) находится терракотовый рельеф, обнаруженный в Хафаджи (Месопотамия) и датируемый II тысячелетием до нашей эры (данный рельеф явно относится к более древнему времени), который изображает битву бога Солнца (слева) с одноглазым чудовищем – циклопом, то есть Тифоном.

В 1860 году в Мексике при строительстве дороги были обнаружены массивные каменные плиты с рельефными изображениями различных божеств. Австрийский учёный Хабель произвёл раскопки на месте находки артефактов и зарисовал рисунки на стелах. Позднее Адольф Бастиан (1826-1905) с согласия правительства Мексики вывез восемь плит, и в настоящее время они находятся в залах Берлинского этнографического музея. На одной из стел имеется изображение чудовища окружённого языками пламени, которое пытается «проглотить» Солнце. В нижней части рельефа показаны испуганные индейцы, наблюдающие  за ужасной небесной битвой.

Загрязненность атмосферы Земли существенно ограничило количество  поступающей энергии от Солнца, но после окончания «тьмы египетской» Земля всё-таки попала в период увеличения его активности. У индейцев Нового Света сохранились воспоминания о великой жаре: «Он (океан) стал горячим, многие животные прыгали в воду, чтобы спастись, но вода начала кипеть». «Появились огромные тучи…, такая великая жара наступила, что, наконец, вода закипела. Люди прыгали в реки и озёра, чтобы охладиться и умирали».

Индейцы племени чеуке живущие на побережье Мексиканского залива рассказывают о странном поведении Солнца в те далёкие времена: «Было слишком жарко. Солнце было помещено на «ширину руки» выше, но всё ровно было слишком жарко. Семь раз солнце поднималось выше и выше под небесный свод, пока не стало прохладней».

У батаков с острова Суматра сохранилась легенда: «В отдалённые времена солнце имело семь сыновей, которые все точно так же жгли землю, как и оно само».

В китайском мифе о стрелке И, который борется с различными чудовищами и драконами, причиняющими многочисленные бедствия людям, имеется описание этого периода: «На небе сияло  десять Солнц. В мире наступила засуха, какой ещё никогда не бывало. Леса, покрывавшие тогда большую часть земли, вспыхнули, как сухой тростник от кремниевой искры. Звери, преследуемые огнём и удушливым дымом, бежали из чащ и дебрей и искали спасения в реках. Но и реки вскипали от солнечного неистовства. Рыбы всплывали брюхом вверх. Птицы, опалив крылья, падали сверху обуглившимися комочками. Толпы почерневших от нестерпимого зноя людей собирались на равнинах. Ударяя в каменные гонги, дуя в трубы, они поднимали шум, надеясь испугать небесные светило. Но Солнце, заигравшись, не слышало ничего или, может быть, по своей наивности, думало, что люди глядя на его проказы, радуются». В заключение мифа стрелок И сбивает стрелами лишние светила и на небе остаётся только одно Солнце.

Лыонг Вунг – волшебный стрелок из мифологии народности мяо-яо (Вьетнам). Когда после Всемирного потопа появилось 12 Солнц, и от их тепла земная поверхность быстро высохла, но и после этого светила продолжали греть и на земле засохли все растения. Тогда герой мифа сбивает стрелами все лишние светила, оставив только Солнце и Луну.

У пророка Исайи имеются упоминания об этой страшной катастрофе:

Ты совершил страшные дела, нами неожиданные,

И нисходил, - горы таяли от лица Твоего…

Если бы Ты расторг небеса и сошёл,

Горы растаяли бы от лица Твоего.

В древнем предании орочей говорится: «Два солнца было…. Одно солнце старый человек стрелкой застрелил. Тогда солнце вверх ушло. Два солнца, когда было, дерево тоже родиться (расти) не могло…, камень тоже весь таял».

У гиляков живущих на острове Сахалин сохранилась легенда: «Сперва одно солнце, одна луна были, людей много было, рыбы много было…. Потом погода испортилась. Год один всё плохая погода была, снег падал, смоляной дождь обильно лил на землю. Потом небо прояснилось, тогда три солнца и три луны родились. Три солнца всё сожгли…. Море кипело, рыба вся, морские звери все умерли…».

Аналогичным образом описывает это светопреставление и амурские гольды (нанайцы): «Вместо одного небесного светила взошло их три, от света стали люди слепнуть, от жары гибнуть. Солнце жгло так сильно, что земля горела, в реках вода кипела. Когда рыба, играя, выскакивала из воды, то у неё сползала чешуя. Ночью, когда три солнца закатились, появились три луны, и ночь сделалась, так светла, что людям не было возможности уснуть».

Священная книга индейцев киче тоже упоминает об этом периоде времени, когда появилось новое Солнце: «Жар его был нестерпим» и оно не походило на старое светило».

Эта катастрофа усугубилась из-за увеличения эксцентриситета земной орбиты под воздействием Тифона - «маленькое Солнце», «Большое Солнце», «Солнце подходило слишком близко к земле» упоминается в легендах некоторых племён.

Тифон, учинив значительные разрушения на нашей планете в далеком прошлом, покинул пределы Солнечной системы. Космический катаклизм, когда звезда сближалась на минимальное расстояние до нашей планеты, произошёл приблизительно 12 580 лет назад. Английские антропологи подсчитали, что примерно 12 тысяч лет назад на нашей планете жило около 670 миллионов человек, а затем резко сократилось до 6-7 миллионов, то есть на Земле в результате катаклизмов учинённых нейтронной звездой выжил в среднем только один человек из ста.                             

 Учитывая скорость её перемещения по своей орбите вокруг Солнца и предположительной даты следующего появления в районе земной орбиты, то можно утверждать, что нейтронная звезда уже находится между орбитами Урана и Нептуна, то есть почти рядом. Ее появление в районе земной орбиты следует ожидать в 2025 году.

Наши предки долго ещё помнили о страшных катастрофах вызванных Тифоном, и внимательно вглядываясь в ночное небо, ожидая нового  появления этого «чудовища». Древние народы строили обсерватории и обожествляли знаки зодиакальных созвездий связанных с прецессией земной оси и поклонялись им как богам. Они как могли, пытались передать свои знания своим потомкам с помощью различных артефактов, преданий и мифов. Но мы, к сожалению, не всегда понимаем многочисленные  попытки предков, предупредить нас о грядущей катастрофе.

User-agent: Mediapartners-Google 
Disallow: